Венчание сегодня. Таинство или просто красивая церемония?

Одно из главных свадебных событий – это венчание молодоженов в храме. Красивая церемония, которая по своей торжественности превосходит роспись и свадебные застолья. Ну а уж количество ошибочных мнений, суеверий, стереотипов о венчании давно перевалило за любые рамки приличий. Сегодня крайне сложно встретить человека, который правильно сформулирует смысл, символику и значение венчания.

Предлагаю всем читателям узнать правду, чтобы больше никто своими «советами» не ввел вас в заблуждение.

Название, определение и смысл венчания.

Как правильно называется венчание? Венчание – это Таинство Церкви, которое имеет правильное название: Таинство Брака.

Единственное верное определение Таинства Брака звучит так: «Брак есть таинство, в котором жених и невеста пред священником и Церковью дают свободное обещание о взаимной их супружеской верности, и союз их благословляется, во образ союза Христа с Церковью, и испрашивается им благодать чистого единодушия к благословенному рождению и христианскому воспитанию детей».

Все остальные народные определения не имеют под собой никаких оснований и являются банальными народными поверьями и суевериями.

Ключевые слова в определении венчания – это «во образ союза Христа с Церковью». Что они значат?

В семье, которая живет по христианскому вероучению, муж является образом Христа, а жена – образом Церкви. Смысл этого расшифровывается посланием апостола Павла к Ефесской Церкви – Послание к Ефесянам. 5 глава. 22-33 стихи.

22 Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу,

23 потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела.

24 Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем.

25 Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее,

26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;

27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.

28 Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.

29 Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь,

30 потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.

31 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.

32 Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.

33 Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа.

Что хотелось бы добавить: что так любимые мужчинами слова «а жена да боится своего мужа» говорят вовсе не о животном страхе перед физической силой мужчины.

Речь идет о духовном внутреннем трепете, который испытывает жена, глядя на своего мужа, который любит ее настолько, что готов даже жизнь за нее отдать. Соответственно, если муж не является для жены образом Христа, то тщетно и от жены ему ждать хоть какого-либо трепета по отношению к себе.

Именно муж должен являться лидером в семье, опорой, защитой и примером. В таком случае и жена начинает реально осознавать, что вышла замуж, то есть стоит ЗА мужем; и, как ни странно, она этому очень рада.

Венцы

Наверное, каждый кто хоть раз присутствовал на венчании, запомнил в первую очередь возложение венцов на головы молодоженов. Мало кто знает смысл этого священнодействия.

Возложение венцов имеет два важных символа.

Первый символ – это символ царства Божия. Каждая семья есть малая церковь, так как выстроена по образу Большой Церкви – Православия: где Христос – Глава Церкви, а люди составляют Тело Христово.

Второй символ – это символ мученичества, потому что брак – не только радость первых месяцев после свадьбы, но и совместное несение всех последующих скорбей и страданий – того ежедневного креста, тяжесть которого в браке ложится на двоих. Возложение мученических венцов служит напоминанием о том, что брак только тогда будет прочным, когда он основан не на сиюминутной и скоропреходящей страсти, а на готовности отдать жизнь за другого

Когда надо венчаться?

Самый частый вопрос, который задают священнику, если речь идет о венчании

Ответ прост: венчаться нужно сразу после росписи в ЗАГСе. Причем все остальные мнения на этот счет, с точки зрения Церкви, не имеют под собой никаких правильных оснований, то есть являются ошибочными.

Узнав столь однозначный и категоричный ответ, люди часто спрашивают: а что будет, если у нас отношения не сложатся и мы разойдемся; ведь развенчаться невозможно?

В чем ошибка подобного суждения? В том, что люди думают, что роспись в ЗАГСе – это созидание семьи на земле (перед людьми), а венчание в Церкви – это созидание семьи на небе (перед Богом). Это не так.

Церковь признает роспись в ЗАГСе как полноценный брак, который и перед Богом является браком, поэтому если люди так и не повенчавшись разойдутся, то они и перед Богом и Церковью будут считаться, как уже пожившие в браке. И если из разведенных супругов каждый захочет создать вторую семью и придет в храм Божий, чтобы обвенчаться, их будут венчать уже совершенно по другому чину.

Виды венчания.

Венчание новобрачных. Первый вариант – с обручением. Подобным чином венчают тех, кто не состоял до этого в другом браке и прожил после росписи небольшое количество времени.

В этом случае перед самим Таинством Брака добавляется обряд обручения молодоженов – жених и невеста благословляются обручальными кольцами.

Венчание новобрачных. Второй вариант – без обручения. Подобным чином венчают тех, кто не состоял до этого в другом браке, но прожил после росписи уже несколько лет.

В этом случае обряд обручения опускается, так как совершенно теряет свою актуальность.

Венчание второбрачных. Подобным чином венчают тех, кто уже состоял до этого в одном или в двух браках, причем совершенно неважно – венчанные это были браки или нет.

Чин этого венчания существенно короче чина венчания для новобрачных и, безусловно, менее торжественный.

Чин благословения супругов, проживших много лет без церковного благословения. Подобным чином венчают тех, кто прожил много лет в браке без венчания. Чин этого венчания очень короткий, и венцы в этом чине на супругов уже не возлагаются. Этот обряд больше напоминает совместную покаянную молитву Богу за то, что прожили много лет в браке без Его (Божьего) благословения.

Суеверия.

С Венчанием связано множество суеверий, предрассудков и т.п.

К примеру, многие люди считают, что случайно упавшее кольцо или погасшая венчальная свеча предвещают несчастья, скорби в браке или раннюю смерть одного из супругов.

Распространено суеверие, которое с первых шагов новой семьи провоцирует ее членов к проявлению гордыни и к противлению воле Божьей. Оно заключается в том, что тот из брачующихся, кто первым вступит на расстилаемое полотенце, будет всю жизнь главенствовать в семье. Поэтому иногда даже на свадьбах более или менее воцерковленной молодежи можно видеть стремление невесты к тому, чтобы ее нога оказалась там первой.

Очередная басня гласит: чья свеча после Таинства окажется короче, тот и раньше умрет.

Не остались в стороне и «филологи»: положив в основу своего «богословского мнения» сходное звучание корней разных слов, они убеждают, что нельзя венчаться в мае, «потом будешь всю жизнь маяться».

Все это является свидетельством маловерия, неверия, дремучего невежества их последователей, да и просто нежелания мыслить.

Вас не повенчают в эти дни

Венчание не совершается:

1) в течение всех четырех многодневных постов;

2) во время масленицы;

3) на Пасхальной неделе;

4) в период Святок: от Рождества Христова (7 января) до Крещения Господня (19 января);

5) накануне двунадесятых и великих праздников;

6) накануне постных дней – среды и пятницы, а также по субботам в течение всего года;

7) накануне и в день праздника Усекновения главы Иоанна Предтечи (10 и 11 сентября);

8) накануне и в день праздника Воздвижения Креста Господня (26 и 27 сентября);

9) накануне престольных праздников того храма, в котором планируют совершить Таинство.

Исключение из этих правил может быть сделано только по благословению правящего архиерея, и то при наличии чрезвычайных обстоятельств.

Выкуп невесты - сценарий



Когда рождалась девочка, у разных народов по-разному относились к этому, как оказывается, неоднозначному событию. У одних народов рождение девочки считалось бедствием (в силу экономических причин), у других народов рождение девочки было чуть ли не бизнесом (большой калым (выкуп) можно взять в будущем, или получить бесплатного работника - вспомните Большую книгу, Библию, где за невесту надо было отработать в доме ее отца). У славянских народов рождению девочки тоже радовались - еще одна хозяйка в доме.



В украинском современном свадебном сценарии есть такой веселый обычай - просить у жениха и его друзей выкуп за невесту. Не отдадим девушку, пока не выкупите. Такая красавица нам самим нужна, жалко отдавать, да не известно еще в какие руки. Корни такого обряда, сами понимаете, глубоко в истории. Теперь даже ученые-этнографы точно не могут сказать, какой именно смысл закладывали наши предки, когда просили выкуп за невесту. Скорее всего, это была проверка жениха на выносливость, находчивость, смелость. Ведь родную кровинушку отдавали порой в дальнюю чужую сторонушку, в чужие руки. А каков он, жених? Что умеет, как поведет себя в разных ситуациях?



Обряд этот, веселый и зрелищный, остроумный и интересный, очень популярен в сценарии современной свадьбы. Если вы приглашаете профессионального организатора свадебного праздника, то уверяем вас, у него в запасе есть множество всяческих розыгрышей, заданий для жениха. Скучать не придется! Но если вы сами решили все организовать, то мы вам в этом поможем. Организация этого ритуала целиком лежит на свидетелях и подружках невесты. Сама невеста ни в коем случае не участвует в этом, а вот жених может. Его можно и нужно познакомить с будущим актом свадебного спектакля. Придумайте заранее, каким испытаниям вы подвергните жениха и каким образом он будет расплачиваться, выкупая невесту. Сразу скажем, расплачиваться можно деньгами, конфетами, игрушками, цветами, небольшими шкатулочками, игольными подушечками, различными сувенирными вещицами. А вот испытания… Испытания должны быть не очень трудными, легко выполнимыми, озорными, шуточными, ни в коем случае не надо выставлять жениха в невыгодном свете. Отвечать на всяческие вопросы жениху могут помогать его друзья. Обычно выкупают невесту жених со свидетелем, дружками, когда приезжают за невестой (в некоторых областях невесту похищают во время свадебного банкета и предлагают вернуть только после выкупа). Вот поэтому им заранее надо знать сценарий выкупа, чтобы запастись подарками и приблизительно знать, к чему готовиться. А вот сами вопросы и задания знать не обязательно, а то будет неинтересно ни гостям, ни самим молодым. Поскольку само свадебное торжество занимает 1,5- 2,5 часа, то затягивать этот акт свадебного спектакля не стоит - впереди еще множество всяких развлечений. Но все равно предлагаем вам на выбор короткий и более насыщенный варианты.



Итак, вам понадобятся… Со стороны жениха и его друзей, как мы уже говорили, предметы для выкупа, терпение и смекалка. Со стороны свидетельницы и подружек невесты придется постараться побольше.



Первый вариант, короткий. Встречая жениха недалеко от дома невесты, пританцовывая и весело гомоня, подружки невесты перегораживают ему дорогу и спрашивают, что ему надо в здешних краях? Приехал за невестой? Как зовут невесту? И задают много разных, в том числе и посторонних, вопросов, задерживая жениха и тем испытывая его терпение. Хочет идти дальше - платит выкуп (конфеты, деньги, прочее, которые свидетель со стороны жениха несет на подносе, покрытом вышитым рушником). Пропустив свиту жениха до порога дома невесты, подружки опять перегораживают ему дорогу. Пусть жених споет что-нибудь или спляшет, не отдадим красавицу, пока не узнаем, каков этот молодой человек, будет ли весело и интересно с ним нашей подружке. Затем уже в доме жених должен найти свою суженую в комнатах, двери которых закрыты. Неправильно указывая комнату, жених расплачивается с веселыми подружками. А обнаружив невесту в одной из комнат уже на радостях осыпает всех оставшимися конфетами и подарками.

Вариант второй, подробный. Подружки невесты и свидетельница объявляют жениху и его дружкам, что без выкупа те не получат невесты. А для этого надо пройти ряд испытаний на выносливость, верность, смекалку и находчивость, выполнить несколько заданий, ответить на их вопросы. На первом этапе (все происходит перед домом невесты) жениху предлагают что-то вроде домашней стенгазеты, выполненной на большом листе ватмана, где наклеено много-много фотографий всех родственников и подружек невесты, самой невесты (можно школьного возраста, совсем уж детского). Надо найти портрет любимой в детстве. За каждый неправильный ответ - выкуп! Второй кордон на пути жениховской свиты - подружки невесты с несколькими огромными ромашками-подсолнухами, на лепестках которых написано среди множества женских имен и имя его невесты. Отгадай, на котором заветное имя. За каждый неправильный ответ - выкуп! Пробившись к дверям дома, где живет "моя красотка в высоком терему", жених еще на полпути к цели. До дверей комнаты с невестой ему задают еще вопросы о цвете глаз любимой, дне ее рождения, именах ее отца-матери, дне рождении сестры или брата, о названии концерта, на который они вместе ходили неделю назад, дают прослушать кассету с голосами всех друзей и невесты в том числе, не узнает голос - платит выкуп, узнает - идет дальше. И, наконец, он у цели… А подружкам ой как не хочется отпускать свою любимую подругу в неизвестную им пока жизнь. И последнее испытание. Заходит жених в комнату, а там сидят девушки, все накрытые с головы до ног платками, совсем как в киносказке "Огонь, вода и медные трубы". Надо не ошибиться и указать именно на свою любимую, и никто не подскажет, как в сказке муха, кто именно. Тут только интуиция, смекалка, наблюдательность и выручат. Не угадал - плати выкуп!

Можно придумать и другие варианты выкупа, чтобы запомнилась ваша свадьба всем присутствовавшим на ней именно необычностью и интересными веселыми сценками, чтобы с теплотой вспоминать ее долгие годы.

Традиции... Традиции... Одни из них прочно и надолго закрепились в памяти народной, другие трансформировались, а иные исчезли вовсе. По разным причинам. Вот сватовство как раз одна из традиций, глубоко забытых городской культурой. В селах же Украины традиция эта в той или иной интерпретации соблюдается...

Современный обряд сватовства носит формальный характер. Хороший тон - если будущие молодожены накануне поставят в известность своих родителей о грядущих планах. Он - с букетом цветов (тортом, бутылкой хорошего вина), в костюме, в назначенный день предстанет перед лицом ее родителей, и, произведя на них ласковой речью и серьезными планами на общее будущее благоприятное впечатление, просит руки их дочери. Получив согласие, будущую невесту показывают его родителям. Она - с букетом цветов, нарядно одетая, достаточно убедительная для будущей свекрови, что с ее сыном будет все в порядке, он - в надежных руках. Но времена меняются, и в Украине уже не встретишь того роскошного театрального действа, в которое раньше превращалась свадьба…

А когда-то... К свадьбе готовились заранее и предшествовало ей множество различных обрядов. Соединению двух сердец и рук способствовал определенный ритуал - сватовство. Чтобы жениться, молодой человек должен был заслать сватов в дом невесты - получить у ее родителей на это разрешение. В роли сватов выступали либо сам жених, либо его родственники, крестные отец и мать. Значительно позже это стало ремеслом - свахи за вознаграждение искали невесту для жениха, договаривались о приданом. Хорошая сваха пользовалась популярностью и была нарасхват.

Общество изначально серьезно относилось к созданию семьи - любому роду нужно продолжение, а общине - здоровые работники. Эта серьезность отразилась в иносказательности, символичности действий при сватовстве. В каждой местности существовала своя система условностей, чтобы предприятие увенчалось успехом. Если положительный исход сватовства был известен, нарядно одетые сваты, перевязанные расшитыми парными птицами рушниками, с хлебным караваем отправлялись к дому невесты, иногда на лошадях, обряженных хорошей сбруей. Часто ритуал совершался тайно, поскольку отказ считался позором, а также, чтобы не сглазить дело.

Свататься можно было не в любой день - ни в коем случае не в среду или пятницу! И только после захода солнца. Не принято было говорить о цели своего путешествия, разговаривать по дороге к дому невесты. Само время выезда на сватовство не разглашалось, так же как и маршрут. Чтобы остаться незамеченными, сваты ехали не по главной улице, а задами, огородами, хоронясь от дурного глаза. Хлеб несли завернутым в рушник (если предложение принималось, хлеб оставался в доме невесты, если нет - сваты забирали его с собой).

Переступив порог, сваты садились напротив "матки, или матицы", т.е. балки, которой делился потолок, она символизировала идею опоры (матери) избы. В некоторых местах садиться сватам воспрещалось, разговоры велись стоя ("чтоб невеста в девках не засиделась"), в других - свахе, войдя в дом, полагалось ударить пяткой в порог ("чтоб невеста "не попятилась"). Цель визита старались завуалировать разными шутками-прибаутками. "У вас - товар, у нас - купец" или "У вас телочка. Хотим купить", или "Не заблудилась ли наша телочка, не у вас ли она" и др. Иногда, правда, говорили прямо: "Девицу вашу пришли сватать". Хорошей приметой было дотронуться до дверного косяка или деревянных частей мебели в доме невесты. Обязательно обращались к семейному очагу, сваха непременно грела руки (даже в теплое время года) около печи, а девушка, если хотела замуж, садилась у печи и колупала глину.

С первого раза отдать дочь было не принято, принято было раза два отказать, и сватам приходилось приходить еще и еще. Совсем "противному" жениху выносили тыкву - "гарбуза". А сваты, уходя, закрывали дверь спиной, чтобы девица вообще замуж не вышла. При удачном сватовстве обменивались хлебами с рушниками, сваты трижды обходили вокруг стола, крестились на образа и договаривались о дне смотрин, помолвки, о дате ее проведения, а также о самой свадьбе.

Сватовство было делом всей семьи. Основной задачей смотрин и сватовства было заключение имущественных договоренностей, определение экономической основы нового брака. Сваты рассказывали о достоинствах жениха, расспрашивали о талантах невесты. После того, как соглашение было достигнуто, стороны переходили к обсуждению брачного договора. Сватов интересовало приданое за невестой. А ее родителей волновало материальное обеспечение их дочери будущим мужем. Возможность не только оплатить свадьбу, но и обеспечить безбедное существование всей будущей семьи. Принято было, чтобы жених давал деньги на свадебные подарки. В качестве подарка могли быть не только деньги, но деньги и одежда, деньги, одежда и продукты. На эти деньги покупались предметы "роскоши": ботинки, шелковые платья и платки, шерстяные шали. Оговаривали время и условия их выплаты, а также количество даров с обеих сторон и количество гостей на свадьбе. Успешные переговоры заканчивались рукобитьем.

Этнографы отмечают, что были времена, когда девушка и сама могла посвататься к парню. И считалось большим грехом отказать ей в таком случае и выставить ее за дверь. Девушка могла спасти жизнь осужденному казаку, если скажет: "Он женится на мне. Отпустите его".

Для сватовства вам понадобится:

• рушник для перевязывания свахи. После сватовства рушник отдают молодым для дальнейшей регистрации, венчания (на венчальный рушник принимают через порог первенца из роддома);
• хлеб круглый. Его должны съесть весь на застолье после того, как невеста его разрежет в знак согласия;
• деньги мелочью;
• вино
• водка
• закуски;
• мед (стакан или баночка);
• подарок невесте (часы, кольцо, серьги);
• подарок тестю (молоток);
• посох - палка, украшенная лентами;
• дерево плодовое - вишня, груша, яблоня, орех и т.п. Если желают первую девочку, то дарят дерево по названию женского рода, а если мальчика, то - мужского. Дерево украшено цветами, бантами. Высотой деревце должно быть небольшое, чтобы удобно было в комнату внести. Деревце лучше выбирать с мощной корневой системой, чтобы наверняка прижилось при пересадке.

Если верить работникам Загсов, лето - самый активный свадебный сезон. Хотя на самом деле, раньше летом никто не выходил замуж: некогда было праздновать, ведь было много работы и в поле, и на огороде. Сезон свадеб начинался осенью, когда полевые работы были завершены.

В дохристианский период женились ранней весной, когда все живое пробуждалось от зимнего сна и стремилось к зачатию. Поэтому именно этот период года считался самым благоприятным временем для образования новой семьи. С приходом Христианства эта традиция изменилась, ведь пост, выпадающий на это время, запрещал всяческие увеселения и гулянья.

На Украине в свадебных обрядах долгое время преобладали народные традиции. Некоторые из них настолько древние, что и сейчас им нелегко найти объяснение. Например, традиция выливать вино и разбивать бокал "на счастье" берет начало еще с верований в Бога-Солнце, то есть с языческих времен. Выливая напиток, мы подсознательно приносим жертву Солнцу, а бокал разбиваем, потому что ни один смертный не смеет пользоваться чашей, из которой пило Солнце.

Церковный брак долгое время был для украинцев лишь юридической необходимостью, и после венчания молодые могли еще пару лет жить отдельно, пока не сыграют свадьбу. Священный Синод требовал наказывать таких, якобы за супружескую неверность. Лишь в 19 веке, когда церковь разрешила венчаться в день свадьбы, церковный и народный брак были объединены.

Свадебное действо начиналось со сватанья. Старостами выбирали уважаемых пожилых людей с "хорошо подвешенными" языками, ведь от их красноречия часто зависело, уйдет жених с "гарбузом" или с рушниками. Женихались, как правило, к односельчанкам. Когда же жениху отказывали все девчата на селе (бывало и такое!), старосты отправлялись "на охоту" в соседние села. Поэтому хаты, где жили девушки на выданье, ярко раскрашивались - для заезжих старост это был прекрасный ориентир.

Хотя посвататься к парню могла и девушка. Случалось это, когда парень ее обманул. Для девушки эта традиция была спасением, потому что "дать гарбуза" дивчине считалось недопустимым. За народной традицией, брак мог также спасти приговоренного к смерти. Хотя известны случаи, когда парень, увидев свою спасительницу, жаждал скорейшей смерти: "Як вести таку до шлюбу, краще на шибениці дать дуба!"

Существовал также обычай кражи невест: таким способом можно было заполучить себе и достаточно богатую девушку. Главное для злодея - не меньше суток скрывать свою добычу. Далее он был просто обязан жениться на девушке (конечно, если она захочет). Иначе - пропала его головушка!

Засватанные молодые вскоре обручались: обменивались кольцами. С этого момента молодой мог ночевать в доме невесты. Существует предположение, что так называемый ныне гражданский брак существовал раньше на Украине и назывался пробным. На так называемых вечерницах девчата подночевывали вместе с парнями. Церковь ужасно противилась такой распущенности, "под час таких нечестивых сборов разные делаются эксцесса, яко то блудное девства растление, беззаконнее детей прижитее". На самом деле, на основной территории Украины девственность девушки была необходимой в последующем свадебном обряде.

Конечно, ни одна свадьба не обходилась без символических атрибутов. В первую очередь - каравая. Его выпекали женщины-каравайницы, чья семейная жизнь была счастливой и образцовой. Украшали свадебный хлеб барвинком - символом вечной любви, и калиной, символизирующей способность женщины к деторождению. Вдовам и вдовцам, которые вступали во второй брак, караваи не выпекали.

Почетное место на столе возле каравая занимало гильце. Для его изготовления брали шикарную ветку дерева и украшали ее цветами и лентами. Символизировало гильце девичью красоту и девственность.

Свадьба начиналась в хате каждого из молодых. Когда молодой отправлялся за молодой, по дороге его могли остановить (и не один раз!), требуя выкуп за молодую: приходилось откупаться символической суммой или угощеньем. Торги продолжались и во дворе молодой - откуп требовала еще и семья невесты.

После праздничного обеда молодой расплетали косу. Это делали по очереди члены ее семьи, хотя в некоторых регионах к делу брались молодой или дружки. На Гуцульщине косу не расплетали, а отрубали топориком, на Волыне - отрезали ножом. С этого момента молодица должна была прятать голову под платком или очипком.

После этого отправлялись праздновать в дом молодого. Чтобы были богатые, молодых посыпали перед отъездом зерном (теперь добавляют еще и конфеты - чтобы жизнь была сладкой, и мелкие монеты). Кто-то из родных молодой, чаще всего сестры, тайком везли невесте сорочку, очипок, тарелки, ложки - все, что внезапно может понадобиться молодой жене. Перед двором молодого свадебный поезд переводили через ритуальный огонь или переливали водой - для очищения.

Первая брачная ночь происходит на территории молодого под пристальным присмотром бояр. Утром постель молодых подвергают тщательной "экспертизе", и, не приведи Господь, не найдут там следов девичьей невинности - весь род молодой будет опозорен. А на самом высоком дереве села парни еще и белое полотнище вывесят - на знак девичьего бесчестия. Брат молодой должен был снять его, но парни следили за деревом и всячески препятствовали этому, еще и насмехались. На такой нерадостной ноте свадьба, собственно, и заканчивалась.

Если же брачная ночь завершалась как следует, праздничные гулянья продолжались еще несколько дней. В понедельник гостей, которые приходили "поправляться", молодая умывала возле колодца - опять же ритуальное очищение водой. В эти дни, с играми, песнями и переодеваниями, гуляют только взрослые: дети и молодежь у послесвадебных забавах участия не принимают.

Издавна свадьба является важным событием в жизни человека. Поэтому с ней связано множество примет и обычаев. Одним из обычаев является обмен обручальными кольцами будущих супругов. Обручальное кольцо - символ, подтверждающий супружеский статус. Где и когда зародился этот самый прекрасный обряд на свадьбе остается тайной. И сразу же возникает вопрос, почему же именно безымянный палец?

Традиция носить обручальное кольцо на безымянном пальце правой руки пришла к нам от египтян, которые считали, что именно этот палец связан особым нервом с сердцем. Древние греки тоже считали, что безымянный палец связан с сердцем, но только не нервом, как считали египтяне, а кровеносными сосудами.

Также принято на свадьбе выкупать невесту у ее родителей и подружек. С этого обряда, как полагается, начинается любая свадьба. Откуда берет свое начало этот обряд? Где его корни? На самом деле начало этого обряда лежит в древности. Жених должен пройти ряд испытаний, в ходе которых он становится все ближе и ближе к своей суженой. Таким образом будущий супруг доказывает свою любовь и искренность обещанных им намерений. Если с каким-либо заданием он не может справиться сам, то тогда он откупается деньгами. В итоге он все же забирает свою любимую у ее родителей.

Еще одна замечательная традиция на свадьбе - печь каравай. На Руси для этого события специально приглашали женщин, у которых уже сложилась семейная жизнь и они счастливы в браке. Соль в этом случае символизирует злость и ссоры в браке, а с сочетании с хлебом она становится символом достатка и богатства в семье. Именно поэтому молодых в начале их семейной жизни встречают с хлебом и солью.

Ну и какая современная свадьба без знаменитого крика "горько"! Мало кто задумывается, почему именно это слово кричат, и дают тем самым команду для молодых. А иногда даже включают "счетчик поцелуев". Так от куда же взялся обычай кричать "горько" на свадьбе? Самая распространенная версия происхождения этой традиции — народные гулянья. Этот крик «позаимствовали» из игры «Горка». Сваты сооружали во дворе горку, по которой жених должен был при помощи друзей, под крики "горка", забраться к невесте и поцеловать ее. Вот и пошло, как говорится, поехало....Теперь на всех свадьбах кричат "горько"!